與中藥有關的端午節習俗

端午節的淵源：流傳較廣的說法，不外紀念屈原、紀念曹娥或者紀念伍子胥。而據聞一多考證，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。事實上，這些解釋都不如“惡（音悟）日”之說確鑿有據。

先秦時代，普遍認為五月五日是個不吉祥的日子，五月是毒月，五日是惡日。五月五日接近夏至，這一時期，毒蛇、蚊蟲等有害動物開始繁衍孳生，瘟疫也開始流行。五是陽數，重五有“極陽”之意，陰陽不諧，于是形成“躲午”習俗，后來以訛傳訛，遂成端午。為了應對自然的變化，人們采取了一系列措施。如《呂氏春秋》中即規定人們在這個月要禁欲、齋戒。 

端午這天除有賽龍舟，吃粽子、雞蛋、大蒜等民俗活動外，透過端午節熱鬧的氛圍和清新的粽香，我們會發現這個節日是個不折不扣的古代醫藥節，其間盛行的諸多風俗都與醫藥有著密切的關聯。

◆浴蘭湯：《大戴禮記》載：“五月五日蓄蘭為沐浴。”表明周代已有蓄蘭沐浴的習俗，大約也是為了避害。這一風俗后來多有流變，各地有了不同的藥物沐浴習俗，采用的藥物有菖蒲、艾葉、柏葉、桃葉等，或一種或數種混合煎水洗浴。這種習俗流傳至今，據說可治皮膚病、去邪氣。

◆吃粽子：早在春秋時期就有了粽子。晉代以后粽子成為端午固定食品。內容有所變化，主料成了糯米，以煮食為主，同時還出現了添加中藥益智仁的“益智粽”。此后不斷涌現新的添加物，如紅棗、小豆、核桃等果實以及中藥等，之后菰葉也變為箬葉、葦葉。

◆龍舟：而去年被列入世界非物質文化遺產的湖北黃石“西塞神舟會”可能保留了更古老的習俗。當地神舟以祈求平安健康，益壽延年為核心，體現了古人驅瘟除惡、消災去病的愿望，至今已有2000多年的歷史。神舟會期間，家家戶戶都要在門邊懸掛菖蒲艾葉，門口設香案，燃香燭，擺上酒、茶、米、水果等供品。神舟每到一家，村民們都要放鞭炮迎接，撒茶米，祭拜。祈求帶走疾病、帶走瘟疫、帶走災難，祈盼一年吉祥、幸福、安康。

◆懸艾葉、菖蒲：端午節時灑掃庭院，將菖蒲、艾條、榕枝插于門楣是現代非常流行的做法。菖蒲的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

◆佩香囊：香囊佩在胸前，香氣撲鼻。香囊的內容物也多有變化，其功能有吸汗的、驅邪的、辟蟲的、防疫的等等，制作也日漸精良，成為端午節特有的民間藝品。香囊有避邪驅瘟之意，至今在民間受到歡迎。

◆喝雄黃酒：端午節喝雄黃酒有驅病健身的功用。雄黃是一種礦物，將它和菖蒲根一同泡成酒，有抑制細菌增生的作用，所以有句俗諺說“飲了雄黃酒，百病都遠走”（★藥師提醒：保留傳統，尊重科學！雄黃的主要成分是硫化砷，有強烈毒性，建議過節形式上使用，請勿服用）。小孩子不能喝酒，大人會替小孩在鼻子、耳朵的地方擦擦雄黃酒，在額頭上畫個“王”字，保佑小孩平安長大。

◆采藥：這是最古老的端午節俗之一。大概是因端午前后草藥地上部分生長茂盛成熟，藥性好的原因吧。更有些藥物嚴格規定要在五月五日進行炮制。端午捉蛤蟆制藥的習俗源于漢代“蟾蜍辟兵”的傳說，現代有不少地區還有端午捉蛤蟆的習俗。蟾酥是一種貴重的中藥，清朝宮廷太醫院規定每年農歷五月初五是取酥日。太醫院官員在捉癩蛤蟆的時候還要講排場，宮服儀仗，列隊舉幡，高奏鼓樂。有詩諷曰：“抖擻威風出鳳城，喧喧鼓吹擁霓旌。穿林披莽如雄虎，捉得蛤蟆剜眼睛。”

從端午習俗不難看出，中醫中藥是多么自然地滲透到中國老百姓的日常生活中。這都與我國古人認為，端午節是一年之中陽氣最盛、陰陽轉換的日子。一陰初起，需及時用藥“禳辟邪毒”息息相關。